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神学为谁服务?

尽量追求和睦,但要不惜代价维护真理。(马丁.路得)

 
 
 

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林慈信-系统神学01 视频文字摘要  

2014-05-19 16:44:04|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 1.圣经神学与系统神学区别
圣经神学:神在不同历史时期的启示,有进展性和统一性。
系统神学:整本圣经对某一题目的看法,如启示论、人、罪、基督等
2、圣经里有一套一贯性的真理的系统教义,人的理解不完全,我们

读经可以认识这真理,也应该顺服和宣讲爱慕这真理。
3、系统神学是解释圣经教导但同时也是应用的,是道德性的学问。
4、神是不可知的(人有限的理性或灵性都不可能透知无限的神)
(神如何认识他自己是不可知的、神没有启示的是不可知的)
加尔文:神的神性和本质是在我们认识以外。但神会显明自己让我们

知道所以才可知。神的启示是否限制在我们的容量范围内(神在时空

中的启示,在时空以外不可知)神的本身是无法知道的但神的属性可

以认识、马丁路德:自我启示的神是隐藏的神
5、奥秘与神秘主义的区别-没有正统的基督教是没有奥秘的,但奥秘

不等于神秘主义。神秘主义把人的直觉提升到唯一认识真理的途径。
6、神也是可知的。神透过启示了自己,我们对自己的认识要按照神

的启示。神对自己的认识是全知和透知。神对我们所有的他可以知道

,神对宇宙所有的东西都可以知道。正是因为神是全知的,有我们不

能知道的知道。神从他无限无底的泉源选择了部分启示给我们,因此

我可知道,不是透知但是真的知道。
7.永恒:创造时间和掌管时间的范围。
神的广大:他是无所不在充满宇宙,但他也是在宇宙之上。神是在时

间以先空间以外的,但同时也进入到时间和空间中。
8.神通过立约来启示他自己,约成为神启示的一种形式
9.具体的思维方式,自由和苦难的问题不要空泛解释要用具体方式。
人的四种状态:1)人被造有限而无罪。2)人堕落有限。3)基督耶

稣里重生灵性更新但人还是有限4)人的灵认识的对象是无限而人还

是有限的。
10.神的形象。人是按照神的形象造的。
11。神的存在可以被证明吗?(所以在哲学里证明神存在的,都要求

人的理性为真理的裁判者,真理要向人堕落的理性低头。)以下5种

证明都是行不通的。
1)本体论。A想象一个存在物,没有任何其它的存在物可以想象为比

这个更大的。B.这个东西存在思想中。C.假如上述事实只存在想象中

而不存在外界那它就不是最伟大的。D.这个存有体一定又存在在外界

也存在思想中。因此神存在
2)因果论。万事都有因,总有第一因。所以神存在。
3)目的论。
4)是非道德绝对良心
5)赌博论(神存在我相信神存在、神不存在而我相信神存在、神存

在而我不相信神存在、神不存在而我相信神存在)

护教学:半攻半守(箴言26:4 不要照愚昧人的愚妄话回答他、恐怕
你与他一样。26:5 要照愚昧人的愚妄话回答他、免得他自以为有智
慧。)

神学和别的知识不一样:别的知识是人站在认识对象的上面。神学是

人站在认识对象的神的下面,只有神主动启示自己人才能认识神。东

西方文化中常常是广泛抽象的,可是圣经中常让我们有具体的思维方

式。

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